киба мантра дила, госани, киба тара бала
джапите джапите мантра карила пагала«Мой господин, что за мантру ты Мне дал? Я сошел с ума, повторяя эту маха-мантру».
Прайоджана
А есть ли на мне гирлянда?
намо маха-ваданйайа
кришна-према-прадайа те
кршнайа кришна-чайтанйа-
намне гаура-твише намах
О, самое щедрое воплощение! Ты- Сам Кришна, явившийся как Шри Кришна Чайтанья Махапрабху. Ты принял золотой цвет Шримати Радхарани, и Ты широко распространяешь чистую любовь к Кришне. Мы почтительно склоняемся перед Тобой (Ч.-ч. Мадхья, 19.53).
Махапрабху- это самое щедрое воплощение, потому что Он дает кришна-прему. More…
Нужно научиться плакать
«Повторение Святого Имени Кришны, несомненно, является нашей самой главной деятельностью. Шрила Прабхупада пишет в «Чайтанья-чаритамрите», что из всех наставлений духовного учителя, повторение Харе Кришна маха-мантры является самым главным. More…
Подлинная любовь
«Если мы удовлетворим Радхарани, Кришна автоматически будет удовлетворен. Радхарани считает Себя низшей из преданных. Она видит, что другие гопи лучше служат Кришне, чем Она. В материальном мире мы любим кого-то в надежде получить что-то взамен. Это не любовь, не чистая любовь. More…
Шримати Радхарани- концентрированная сладость Самого Кришны
«Наше высшее стремление — достичь служения Шримати Радхарани. Но вначале мы должны обратиться к Нитьянанде Прабху через Его явленного представителя, Гуру. Нитьянанда закладывает фундамент, что помогает нам совершать дальнейший прогресс в преданности. Быстрое движение без надежной основы повлечет пагубные последствия, поэтому нашей первейшей потребностью является милость Господа Нитьянанды. More…
Пьянящий плод любви к Богу
маха-мадака према-пхала пета бхари’ кхайа
матила сакала лока — хасе, наче, гайа
«Плод любви к Богу, раздаваемый Чайтаньей Махапрабху, столь пьянящ, что любой, кто вкусит его и насытится, тут же теряет рассудок и начинает петь, танцевать, смеяться и веселиться». More…
Неуклонная преданность превыше всего
«Шрила Харидас продолжал плакать в экстазе любви. Господь Гаурачандра заключил его с любовью в объятия и произнес: «О, Харидас, редко найдется такой преданный, как ты. Ты сведущ в духовных истинах и совершенно не подвержен майе. Родившись в низкой семье и касте, ты доказал миру, что Господа Кришну не достичь накоплением богатств, высоким положением в обществе, благородным происхождением или самосовершенствованием. Каждый, кто развил непоколебимую веру в безраздельное преданное служение Всевышнему Господу, в действительности превосходит полубогов. Ты искушен во всем, что касается Святого Имени Господа. Твоя духовная деятельность может служить образцом. Ты — опытный проповедник. И поэтому, о, Харидас, милостиво раскрой Мне безграничное величие Святого Имени. Дай Мне насладиться твоими речами»!
О чистой любви к Богу
«Воспевая Святое Имя Верховного Господа, человек поднимается на уровень любви к Богу. Затем преданный утверждается в своем обете вечного слуги Господа, и постепенно становится очень сильно привязан к определенным имени и форме Верховной Личности Бога. И когда его сердце тает от экстатической любви, он очень громко смеется, плачет или кричит. Иногда он поет и танцует, как сумасшедший, безразличный к мнению публики».
«Шримад-Бхагаватам», 11.2.40
Прекрасный танец Господа
«Когда звуки санкиртаны наполнили эфир, все три мира погрузились в океан блаженства. Огромные толпы людей неистово рвались вперед, чтобы хоть одним глазком увидеть прекрасный танец Господа, в то время как полубоги осыпали Его цветами. Даже хромые, слепые и глухие забыли о своих увечьях и поспешили присоединиться к санкиртане. Люди с каменными сердцами рыдали от счастья, слушая мелодичное воспевание Святого Имени Господа, а животные и птицы потеряли покой».
Шри Нарахари Чакраварти Тхакур, «Шри Нароттама-виласа», 4-я виласа