«Всемогущий Кришна имеет энергию, шакти, и Его энергия это не какая-то безличная сила. Его сила — это и есть Шримати Радхарани. Радхарани — сила сильного. Без Радхарани Кришна не полон. Радхарани — это изначальная энергия, Она не отлична от Кришны. И Они, как Абсолютная Истина, делятся на две формы. Всемогущий обладатель энергии и энергия образуют единое целое. Кришнадас Кавираджа Госвами говорит, что Шри Радха — это совершенная энергия, а Шри Кришна — совершенный источник этой энергии. Между Ними нет каких-то фундаментальных отличий. Он говорит, что мускус и запах мускуса неотделимы друг от друга, огонь и жар огня тоже неразделимы. Точно так же Кришна неотделим от Радхи, а Радхарани — от Кришны. Радха и Кришна — единое целое, но для того чтобы вкушать нектар божественных развлечений Они разделяются на две формы.

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур в «Према-сампуте» пишет, как Сама Радхарани объясняет этот момент: «Как росток прорастает на побеге, при этом эти два побега составляют одно растение, точно так же Я и Кришна неразделимы и составляем единое целое».

«Шри Радха Махима Расарнавам»